ABSTRACT

L’article analyse comment, dans l’Europe contemporaine, la notion de démocratie militante – conçue à l’origine pour prévenir l’ascension de mouvements politiques antidémocratiques – s’est progressivement étendue au domaine religieux, transformant le droit à la liberté religieuse en un instrument de contrôle et de sélection du pluralisme. À partir de l’affaire Refah Partisi et de la crise du modèle westphalien de gestion du fait religieux, l’article montre comment la perception croissante du « danger religieux » a conduit les États européens à réinterpréter la liberté religieuse dans une perspective défensive, engendrant de nouvelles formes d’inégalités, de discriminations et un élargissement de la dimension idéologique de l’ordre public. L’article propose enfin une perspective alternative : une « militance ordinaire du pluralisme », dans laquelle la liberté religieuse ne fon- « militance ordinaire du pluralisme », dans laquelle la liberté religieuse ne fon- militance ordinaire du pluralisme », dans laquelle la liberté religieuse ne fonctionne pas comme un instrument répressif, mais comme une composante essentielle d’un ethos démocratique inclusif, capable de soutenir une société véritablement pluraliste.